Sto. Yosafat Kunzewich

12 November

Yohanes Kuncevyc lahir pada sekitar tahun 1580 di Volodymyr, Lithuania. Ia adalah putera seorang bangsawan Ruthenian, dan sejak kecil mulai mempelajari casoslov atau brevir, yang kemudian ia baca setiap hari. Yohanes menolak untuk menjadi pedagang dan menikah. Ia memilih untuk menjadi biarawan Basilian di biara Tritunggal Mahakudus di Vilna. Ia bersahabat dengan Joseph Benjamin Rutski dan sudah memiliki pandangan untuk memperdamaikan umat Kristen. Yosafat sempat belajar dengan seorang Yesuit. Yosafat ditahbiskan menjadi imam pada tahun 1609, dan ia kemudian dikirim ke Roma. Ia kembali ke Vilna dan menjadi abbas sebelum akhirnya ia ditahbiskan menjadi Uskup Vitebsk pada 12 November 1617. Yosafat kemudian menjadi Uskup Agung Polotsk pada tahun 1618. Berbagai pertetangan muncul terhadap kepemimpinan Yosafat terutama atas keinginannya mempersatukan umat Ruthenian dengan Gereja Katolik Roma. Yosafat bahkan memiliki uskup tandingan, Meletius Smotrisky, sampai Raja Polandia turun tangan dan hanya mengakui Yosafat sebagai Uskup Agung. Yosafat kemudian mencoba menenangkan umat di Vitebsk dimana hampir seluruh umat menentang keinginannya bersatu dengan Gereja Katolik. Setelah sempat merayakan Ekaristi, umat yang marah menyerang para pelayan Yosafat, dan kemudian Yosafat menyerahkan dirinya untuk dibunuh. Yosafat Kunzewich meninggal dunia pada 12 November 1623 di Vitebsk, Balarusia. Pada 16 Mei 1643, ia dibeatifikasi oleh Paus Urbanus VIII dan pada 29 Juni 1867 oleh Paus Bto. Pius IX.

dari sumber http://www.newadvent.org/, http://www.catholicculture.org/ http://saints.sqpn.com/, http://www.catholic.org/, http://www.indocell.net/yesaya/ dan http://www.imankatolik.or.id/

Sto. Martinus dari Tours

11 November

Martinus lahir pada sekitar tahun 316 di Sabaria, Pannonia, Hungaria. Ia adalah putera seorang perwira Romawi. Keluarga Martinus kemudian berpindah ke Pavia, dimana ia tumbuh dan berkembang. Ketika berusia sepuluh tahun, Martinus menjadi seorang katekumen.Ketika berusia limabelas tahun, Martinus menjadi tentara Romawi atas keinginan ayahnya. Dikisahkan pada suatu musim dingin di Amiens, Martinus berjumpa dengan seorang pengemis yang hampir telanjang. Martinus membelah jubahnya dan memberikan setengah dari jubahnya kepada pengemis itu. Walaupun ia ditertawakan orang-orang, pada malam hari Yesus menampakan diri kepada Martinus dengan membanggakan jubah yang diberikan Martinus. Martinus dibaptis ketika berusia delapanbelas tahun. Martinus kemudian dibebastugaskan setelah melalui serangkaian kesulitan, termasuk ketika ia memberanikan diri ditempatkan di baris terdepan dengan tangan kosong. Martinus kemudian pergi ke Poitiers dan menjadi murid Sto. Hilarius. Martinus kemudian ditahbiskan sebagai eksorsis. Ketika mengunjungi keluarganya di wilayah Lombardia, dikisahkan Martinus dirampok, dan berhasil mempertobatkan para perampoknya dengan mengajarkan tentang Allah. Martinus mendapati ibunya telah menjadi Kristen, tetapi tidak dengan ayahnya. Di sana ia mendapati ajaran sesat Arianisme yang sangat berkembang, dan bahkan Martinus mendapat penyiksaan atas imannya. Martinus kemudian mengetahui bahwa Sto. Hilarius telah diasingkan dari Poitiers, maka ia juga pergi menuju Pulau Gallinaria (Isola d'Albenga) dan hidup sebagai pertapa. Ketika Kaisar mengizinkan Sto. Hilarius kembali, maka Martinus kembali menemui Sto. Hilarius pada tahun 361. Martinus kemudian menjadi pertapa selama sepuluh tahun di Liguge. Kesuciannya menarik perhatian para biarawan yang mengikutinya. Kelak komunitas ini menjadi Biara Benediktin. Selain bertapa, Martinus juga berkotbah dan menyebarkan Injil. Ketika Uskup Tours meninggal dunia, umat mencari sosok Uskup yang suci dan mereka memilih Martinus. Tetapi karena mereka mengetahui bahwa Martinus akan menolak jabatan ini, maka mereka memperdayanya. Suatu hari seorang umat bernama Rusticius datang kepada Martinus memohon supaya ia mengunjungi isterinya yang sedang sakit. Tanpa menaruh curiga, Martinus pergi bersama dengannya ke Tours, dimana ia kemudian dipilih dan ditahbiskan sebagai Uskup Tours atas desakan umat. Martinus memilih untuk tinggal di sebuah sel biara di luar kota Tours, yang kemudian diikuti oleh beberapa pertapa, dan berdirilah biara Marmoutier. Sebagai Uskup, Martinus banyak mempertobatkan orang-orang yang masih menganut Paganisme. Banyak kuil-kuil ia ubah menjadi gereja. Martinus juga banyak melakukan mukjizat sejak sebelum menjadi Uskup, salah satunya adalah membangkitkan orang mati. Martinus sering menghadap Kaisar untuk memohon pengampunan dan pembebasan bagi para tahanan. Martinus walaupun melawan ajaran sesat Priscilianisme, tetapi ia menolak upaya menjatuhkan hukuman mati kepada para penganut dan penyebar ajaran sesat. Ia bahkan bertengkar dengan Uskup Ithacius terhadap masalah ini, sampai Kaisar harus turun tangan mendamaikan keduanya. Martinus sempat melakukan kunjungan ke Roma diakhir masa hidupnya. Setelah itu, Martinus berkunjung ke Candes, dimana ia mendapat serangan. Martinus meninggal dunia pada 8 November 397 di Candes, Tours, Perancis.

dari sumber http://www.newadvent.org/, http://www.catholic.org/, http://www.catholicculture.org/, http://www.americancatholic.org/, http://www.imankatolik.or.id/ dan http://saints.sqpn.com/

Minggu Biasa XXXII

Tahun C

Sekali peristiwa datanglah beberapa orang Saduki yang tidak mengakui adanya kebangkitan. Mereka menceritakan seorang wanita yang dinikahi berturut-turut oleh tujuh bersaudara yang semuanya mati tanpa meninggalkan anak; dan mereka bertanya siapakah yang menjadi suami wanita itu pada hari kebangkitan. Maka jawab Yesus kepada mereka, “Orang-orang dunia ini kawin dan dikawinkan, tetapi orang yang dianggap layak mendapat bagian dalam dunia yang lain itu dan dalam kebangkitan dari antara orang mati, tidak kawin dan tidak dikawinkan. Sebab mereka tidak dapat mati lagi. Mereka sama seperti malaikat-malaikat, dan menjadi anak-anak Allah, karena mereka telah dibangkitkan. Tentang bangkitnya orang-orang mati, Musa telah memberitahukannya dalam nas tentang semak duri, di mana Tuhan disebut Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub. Ia bukanlah Allah orang mati, melainkan Allah orang hidup, sebab di hadapan Dia semua orang hidup.”

dari sumber:
http://renunganpagi.blogspot.com/